有知道目莲救母故事的帮忙发下,要比较全面详细的
目莲救母的故事,源自佛教传说:目莲(目莲为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,过著吃不饱的生活。 目莲是佛陀弟子中神通第一的目犍莲尊者,目莲是个既孝顺又很有慈悲心的人,从小就诚心向佛,后来出家当了和尚,他虔心习佛,修行日渐高深,甚至具有神通眼的能力。
母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍,但以他母亲生前的罪孽,终不能走出饿鬼道,给她吃的东西没到她口中,便化成火炭。目连无计可施,十分悲哀,又祈求于佛。
目连的母亲青提夫人,在家中极为富有,却贪婪吝啬。她的儿子目连则具有道德心,且非常孝顺。 青提夫人在目连外出时,经常宰杀牲畜,大肆烹煮,毫不顾及儿子的感受,更未修善行。 青提夫人死后,因罪孽深重,被打入阴曹地府,遭受痛苦的惩处。
木莲僧救母是怎么样一个故事?
目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。
佛教故事,最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。故事叙述佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的事。在中国流传甚广,曾经是无数图画及戏曲的题材。
孟盂兰节由来于目连救母的故事。孟盂兰节也叫盂兰盆节,据记载,释迦牟尼的弟子木莲,看到死去的母亲在地狱受苦,倒吊,求佛救赎。释迦牟尼让他在七月十五日,也就是僧尼安顿下来的那一天,准备百味斋,喂给那十个僧尼,这就解脱了他的母亲。根据佛教神话,出现了玉兰笔会。
整体来说,中元节拥有众多的故事来源,目莲救母其实是佛教当中的一个故事,但是在道教中又有另外一个故事。但是在中元节主要就是祭祀,超度亡灵,砌筑丰收,祈祷风调雨顺,最终达到国泰民安的目的。
沉香救母 汉代有个书生叫刘向,上京赶考时,顺道登华山一游。华山上有一座神庙,庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女,自从被王母派遣到华山后,一直过着孤独寂寞的生活。这天,她正在庙中吟歌曼舞,消磨时光,突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座,化为一尊塑像。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。
目连救母的故事梗概
1、目连救母的故事梗概 概述 目连救母的故事是一则流传甚广的佛教经典故事,主要讲述了目连为救其母出离地狱苦难而进行的艰苦努力。故事中,目连的母亲因生前罪过陷入地狱受苦,目连通过修行和求助于佛法的力量,最终成功解救母亲。详细解释 目连的母亲因犯错误被投入地狱受苦。
2、目连救母的故事讲述了一个富家女青提夫人的故事,她虽富有,却吝啬贪婪,对儿子目连的孝心视若无睹。青提夫人在目连外出修行期间,沉迷于杀生享乐,未曾修善。死后,她遭受地狱的严酷刑罚。目连为了拯救母亲,决心出家修道,获得了超凡的神通,来到地狱找到了受苦的母亲。
3、目连的母亲青提夫人,在家中极为富有,却贪婪吝啬。她的儿子目连则具有道德心,且非常孝顺。 青提夫人在目连外出时,经常宰杀牲畜,大肆烹煮,毫不顾及儿子的感受,更未修善行。 青提夫人死后,因罪孽深重,被打入阴曹地府,遭受痛苦的惩处。
4、目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。
郑之珍的个人作品
郑之珍的个人作品以传奇的形式呈现,其中最著名的是《目连救母》,全名《目连救母劝善戏文》,也被称为《劝善记》。这部作品分为上、中、下三卷,共计100出,讲述了善人傅相广济孤贫、布道升天后被封为“天曹至灵至圣劝善大师”的故事。
郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述:“幼学夫子而志春秋,惜文不趋时,而学不获遂,于是萎念于翰场,而游心于方外。
除了《目连救母劝善戏文》外,郑之珍还有另一部作品《五福记》,这部作品是在太平焦村编撰完成的,显示了他广泛的创作领域和独特的艺术视角。他的一句名言“世事短如春梦,人情薄似秋云”,道出了他对人生哲理的深刻理解,留给后人无尽的思考。
著有传奇《目连救母》全名《目连救母劝善戏文》,又称《劝善记》。《目连救母》共100出,分上、中、下3卷。剧情叙善人傅相广济孤贫,斋僧布道,升天后受封“天曹至灵至圣劝善大师”。其妻刘青提受人怂恿,违誓开荤,不敬神明,杀害生灵,触怒上苍,被鬼使捽入酆都地狱,备受折磨。
出自明·郑之珍《目莲救母·刘氏自叹》。原句:日月苦奔驰。记得少年骑木马,看看又是白头翁。解释:形容光阴迅速,小孩很快变成老人。目莲救母是佛教故事,最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。故事叙述佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的事。在中国流传甚广,曾经是无数图画及戏曲的题材。
郑之珍,明代人,生卒年不详。中国戏曲作家。字高石。高石山人。安徽新安人。一生无功名。万历十年作传奇《目连救母劝善戏文》(亦称《劝善记》),力一百出巨帙,分上中下三卷。该剧为典型的佛道宣传戏。郑之珍根据民间流行的演出奉于加工整理,使之结构严谨,线索清晰,念白简洁,曲同晓畅。